«Rino… Guerrrrrino… ma parcè l’ae une muse cussì rabiose chest ca?» Odillo di sot il so colbac nol cjalâve nancje Guerrino. Al jere come deventât di piere sot da la maestose statue di bronz che a mostrave il condotîr da l’epoche socialcomuniste sovietiche. «Chest ca? Come chest ca. Lui chi a l’è Lenin, il cjâf da la Rivoluzion di otobre in Russie. E il prin cjâf di guviêr da la Union da lis Republichis Socialistis Sovietichis. Come chest ca!» Guerrino al cirive di insegnai un pôc di rispiet storic al sô inscalfibîl amî. «Eh dì ce ce tu vuelis tu. Par me al à muse di rabiôs. E cui che al è simpri rabiôs nol va lontan. Prin o dopo ai cjape un colp». Preveggenze post-storiche da la post-classe operarie! Ma insome, che a sedi come che a sedi, che a chel là, a un ciert moment ai sedi rivât, come che di fat al è stat, un colp o mancul, ben no stin cjapà malegraziis e partìn il viaç da la nestre cubie operarie ta une da lis plui bilis citâts di Europe. Afermazion che ormai o vin dite plui e plui voltis: parcè che se no vês capît l’Europe a è propite biele: e se son bielis lis sôs capitâl figurasi il rest. A proposit, ma no vino di saludasi come che si devi? E alore: bundì Udin, mandi Friûl e buine zornade a dutis lis animis che cjaminin su cheste tiare, e benrivâts a Budapest! Guerrino e Odillo a stevin cjaminant, cui in serene contemplazion da la storie cui cunt une perplessitât che metât a basteve par emplâ une nâf, tal Parc da lis Statuis di Budapest, dulâ che si cjate l’esposizion plui particolâr di Europe, almancul stant a chel che nus conte la vuide che Wanda, la femine di Guerrino a i à regalât al sô omp «Tacât al Lenin zigant al è l’operari che al cor» al leeve Guerrino tant che odillo al cjaleve la statue dal operari di corse. «E dulâ coriâl?» a veve domandât une vôs esistante di sot un grant colbac neri che al sameave al cjapiel da la vuardie reâl danese. «Come dulà corial? Al va incuintri al avignì, no? Odillo». Chest ca al veve ingrumât ancjemò di plui il cjâf ta lis spalis rivant a fâ, di spalis e colbac dute une robe. «E dopo i monuments ai militars e ai erois di dutis lis batais, eco che o rivin ai ogjets plui particolârs». E ca Odillo no dome nol rivave plui a capì né ce che al steve viodînt e nancje la legre sigurece di Guerrino: «Scolte barbe – al ere ad un ciert moment rivât a dì tirant fûr che pocje di umanitât da la cual al jere ancjemò bon – scolte: va ben che a ti ti plâs la storie e che ogni volte che o cjatin une statue tu scugnis contamile. Va ben che ca a an vut il comunisim fin chel altri îr e cumò no volin plui saventin. Però. E torni a dì però: spieghimi. Dulà corial l’operari che al côr. Aial di timbrà, aial di cjapâ il tram parcè che al à finît il turni? E po, scolte ca. Lassin pierdi lis statuis: ma parcè varessial di iessi biele la Trabant, la machine fate di carton pressât, o la cabine telefoniche che no funzione o pies ancjemò une machinete par impiâ i spagnolets fate a falcet e martiel?» Guerrino al veve capît, e no di vuê, che i argoments che ai interessavin a Odillo a erin ben altris. Par cui, lassât imediatamentri il Parc da lis Statuis, a si ere indreçat viers altris metis da la capitâl da l’Ongiarie. «E… sastu che Budapest a è nevore cugnussude par i bagns e, soredut par lis termis. Praticamentri in nissune altre bande di Europe tu puedis cjatâ cussì tantis termis come ta cheste citât. No dome: di chest an Budapest a dâ ancje a lis feminis la pussiblitât di ientrâ tai bagns turcs e ta lis pissinis. Adiriture, dal mês di giugn passât un dì par setemane al è completamentri dedicât a lis feminis» A Odillo si erin impiats i voi. Dos robis tal mont a rivavin a impiâi i voi: il mangjà e bevi e il fat di podè viodi cualchi biele stangje passai dongje. Migo par fâ nuje. Dome par passudî il voli, dopo vê passudide la panze. «Ehi! Semaforo! Viodin di no piardi i scarpez! Almancul sastu ce che ûl dì SPA?». A Odillo no i tornave cheste cuistion. Ce centravie cumò l’economie, la finanze, la borse, i bissins? «No sai Guerrino. O ai capît che cumò di cuant che a è colade l’Union Sovietiche i pais da l’est à an cjapade la vie dal capitalisim e, cuindi, dut al puce di bêçs di chestis bandis, però, si, ce uliâl di SPA: societât par azions, no?». Guerrino al veve fate la muse plui furbe che al saveve: «Cjastron, o stin fevelânt di termis, di aghe, di benstâ. SPA in chest câs al ûl dì Sanus per Aquam e lu doprin dutis lis stazions termâl che a fasin terapîs cu le aghe». Tant che a erin in muel ta une pissine in stil gnuf-classic Guerrino e Odillo a continuavin la lôr discussion su lis bielecis da la capitâl da l’Ongiarie che, come che forsi a no si sa, sot di jè a à plui di 200 grotis drenti da li cuals si rindisi cont, cjalânt l’imobilitât da la geologje, di trop curte che a è la vite di un omp in confront da l’eternitât. «Dome sot dal cjscjel di Budapest – al contave Guerrino a Odillo che al veve tal cjâf une ridicule scufe a flôrs rose e zâi – al è un sisteme di grotis lunc plui di 10 chilometros. Là drenti a an cjatadis olmis dai primitîfs che ai vivevin drenti e drenti là a cjaçavin. Tal periodi da la dominazion dai turc lis grotis a vignirin colegadis cun lis cantinis dal cjscjel creant un labirint ta lis vissaris dal cjscjel stes. Ma no dome: pense che tal 1930 a tacarin lis voris par creâ trois e leamps fra lis cavernis rivant a fâ su un sisteme di ricovero che al fo doprat ta la seconde vuere mondiâl par dai acêt a plui di 10.000 personins». Odillo lu cjalave cui vio viarts. Ma efetivamentri al jere di une altre bande. Cuviart da la so scufute rose, al stave in muel come une ranute, beat ta chel cliput agôs da la pissine, tal mieç di tante biele int che fevelave cun discrezion. Tant che a si fevin niçulâ dal cori dal tram numar 2, il plui famôs da la citât che ti parte tal mieç di dutis lis maraveis architetonichis e urbanistichis di Budapest, Odillo cidin cidin, polsât da la biele ore passade in muel ta l’aghe da lis termis, al scoltave Guerrino che al continuave a fevelâ di grotis e cavernis. «Pensa che sot di cheste citât, che a ere cugnussude ben prin dai romans, a l’è plen di cavernis. E plui di cualchi volte al è capitât di scuviergint cualchidune parcè che, di pont in blanc a si ere viarte une spacadore ta la tiare. Come che volte che a Janos Bagyura ai ere colade une piore ta une buse e lui par salvale al a scuviert la Grote PALVOLGYI, tant cugnussude par lis sôs stalagmitis. O che volte che a an scuviert la SZEMLOHEGY fasint i lavôrs di une strade». Guerrino al jere dut cjapât da lis sôs grotis. Odillo al incuintri al cjalave fûr dal tram, la biele citât che deve mostre di sé curint come un film sui finestrins. Ta pôc plui di vinç minûts il tram numar doi ti fâs viodi la plui biele muse di Budapest: la place Jaszai Mari, il puint di Margarite, il Grant Vial, la Cjase Blancje, di dulà che par plui di trente agns a è stade governade l’Ongiarie e che vuei a è la cjase dai parlamentars. Viodût che il sô soci no lu badeve plui che tant ancje Guerrino al veve ingrumât il nâs cuintri il finestrin dal tram e al cjalave passâ devant dai voi il panorame da la citât magjare: la plaçe Kossuth, dedicade al tant cugnussût eroi ongjarês, dulà che al si poe il palaç dal Parlament che al è lunc 268 metros. Praticamentri un monument a sé stes: a disin che i ongjarès lu vedin fat cussì par impressionâ i politics foresç che vignivin a Budapest. Pôc dopo il tram al passe denant dal palaç da l’academie da lis sciencis e ancjemò dopo dongje al Puint da lis Cjadenis, il puint che par prin al à tacadis lis dôs citâts di Buda e di Pest, fasinlis deventâ une sole robe. Cuasi a la fin dal percors a si cjate la Plaçe Marcius 15 da la cual si viôt il Mont di Gerart sul cuâl a è stade tirade su la fortece da la citât: lûc che ducj i turiscj a bramin di viodi di dongje, parcè che al è une da lis atrazions plui cugnussudis di Budapest. Ma il tram si ferme a place Fovam, ta une stazion sot tiare che a è il lûc che chêi che piturin i mûrs cun disens e scritis a amin di plui. «A proposit di stazions sot tiare: ma tu – al veve dite Guerrino cuasi sveansi dal sun invernal come che al fâs l’ors a primevere – sastu che a Budapest a an costruide la prime linee di ferovie sotcrostâl? Si, la vevin clamade propite cussì: sotcrostâl parcè che a coreve sot la croste terrestre». Propite cussì: se o vês voe di dismontâ ta une stazion e nasâ le atmosfere di plui di 130 agns fa, no vês di fâ altri che cjapâ la metropolitane di Budapest. Se invesite o vês chê di là par robis santis vi scugne dai un cûc a la Basiliche di Sant Stiefin il sant plui venerât da la capital e da l’Ongjarie intere. Drenti ta la basiliche i ongjarês a son tant orgoliôs di mantegni il braç e la man dal sant a disposizion di cui che al ûl cjatassile devant dai voi. Se, al incuintri, o vês miôr imbraça dute la citât cunt une sole voglade alore o vês di montâ su la cupole da la Basiliche che a rive a tignî, la glesie no la cupole, fin a 8500 fedêi drenti di se. Da la balaustre esterne di San Stiefin, a 65 metros di altece, podarês vê dute Budapest ai vostris pîs, dai une voglade di lontan a la Sinagoghe di Vie Dohany che a è la plui grande d’Europe e in grât di tegni drenti 3.000 personis. O podarès cjalâ l’imponence dal cjscjel cu lis sôs tre glesis, il Palaç dal Re e il cjanôr dal Bastion dai pescjadôrs. Se dut chest, lassant Budapest, vi lu partarês par simpri tal cûr, no stait a dismintiâ, come che i nestris amîs a no dismintiarân, che no si puês vignì vie da la capitâl ongjarese cence iessisi partâs vie tal stomi almancul un plat di gulash scoltânt une tzarde ta un locâl tipic. Ancje il stomi al ûl la sô part.