Bundì Udin, mandi Friûl e buine zornade a dutis lis animis che cjaminin su cheste tiare. Cheste setemane rivarin ta un puest che no dome al è tal cûr da l’Europe ma al è, soredut, il cûr da l’Europe, par tancj motifs che si san e par tancj altris che no si san o no si volin savê. Ma prin di dì altri lassin fevelâ la nestre cubie di amîs che in chest moment, su la vecje familiar svedese di Guerrino, cul riscjaldamênt a manete, a è piardude (si fâs par mût di dî) tal mieç da lis vals di no si sa cuale cjadene di monts. E propite chest al meteve un pôc in ansie Odillo «No, nuje ce dî. Biel al è biel. Ve cà al samèe un presepi. Cuant che a è primevere al à di iessi un splendôr di vert ca jù. Bon. Ancje cumò cun dute cheste nêf no l’è mal, eh?». Ma Guerrino, dut intent ta la vuide, nol moleve i voi da le strade. No ca fossin ta un safari artic, ma insome vuidâ cu la nêf che a cole e la strade un tic glaçade, se propite no ti sôs nât cui schi tai pîs, al dâ un tic di preocupaziôn a ogni dun. «No ma l’impuartânt al è che tu tu sedis sigûr che co sin rivâts o cjatedin chel che o vin di cjatâ. Par il rest tu sâs che par me, blancje o nere o grise o maron, jo fâs il me, o lavori e no doi fastidi. No? Ben, si, baste che al sedi alc di bon di mangjâ. Se si mangje, jo o stoi come un cuti. No, Guerrino? Eco: e ce si mangjâl di bon a Sarajevo?» La svedese rosse di Guerrino si moveve come un bisat su la lungje strade a plui corsiis che di ILIDZA a parte viars il centri plui vecjo da la citât. Odillo al cjalave fûr dal finestrin e al ere come instupidît: «Ben, si, o voi dî. No è une architeture che mi plâs. A fâs nevore citât dal futûr. Ma ancje se son cuissà cetancj condominis mi pâr che a sedi une biele citât». Guerrino nol molave i voi da la strade: il trafic a Sarajevo al è chel di a une grande metropoli ancje se ai vivin plui o mancul 500.000 mîl personis. «Cheste che tu viodis a è la Novi Grad, la citât gnove, tirade su tai ultins timps da la Jugoslavie di Tito. Mi contave un amî di ca, che ogni condominio al ere come un piçul pais: biblioteche, buteghis, ostarie. E come che tu disis tu, ancje se son condominis no fasin une brute impression, no». Nissun al veve rispuindût si erin cjalâts tai voi par un lamp e dopo cunt une muse serene ma ancje un pôc stupidute come che a voltis a sucêt cuant che si disin banalitâs, a vevin tornâ a cjalâ la strade. Dilunc su la strade si viodeve une grande ativitât, un ferment costrutîf: gru par dut, gnufs palaç che stavin tirant su cunt une velocitât impresionante, veris a spieli tai palaç da lis bancjs di ogni bande d’Europe che a Sarajevo a àn bielzà partade la lôr sede. Cualchi gnove moschê in costruzion ufiarte a la capitâl da la Bosnie Erzegovine dai pais arabos. Insome une citât dute vivarose. «Prin che tu vignidis fûr con storis di fan – al veve dite Guerrino – ti fâs fâ il zîr da la citât. Ma no parcè che o ai voe di fati patî e di imponiti la me competenze gjeografiche. Dome parcè che, rispiet a di dulà che o sin rivâts il nestri albierc al è propite di chê altre bande. Chest ti permetarâ di dai une prime smicjade a Sarajevo e di implenati i polmons di polvar dai scarics». Afermazion che a Odillo no i veve provocât cui sa ce sconvolgimênt: la citât bielzà ai plaseve, par cui al veve plantât il sô biel nâs a patate cuintri il finestrin e al continuave a cjalâ la bande diestre da la citât: HRASNO, GRBAVICA che a segnavin il pas fra la Novi Grad realsocialiste e la citât austroungariche e nûfcentesche. E po SKENDERIJA e BISTRIK, dulâ che si puedin viodi i esemplis plui biei e cuotidians da l’architeture sarajevese: ven a stai lis cjasis da la int normal, pituradis cun colôrs pastel nevore clars, che dan une lûs dute particolâr a chescj cuartîrs da la capital da la Bosnie. «Da la bande lì che tu cjalis tu al è il vecjo cimiteri ebraic. No sai se rivarin a là a viodilu parcè che no vin tant timp. Ma di chêl che mi disin al è nevore biel». Odillo nol veve rispuindût. I sei voi a erin piardûts a amirâ lis formis da la CAREVA DZAMIJIA, la moschèe dal Zar come che a ere stade clamade, che a stâ sul puest dulâ che a ere stade costruide une da lis primis moscheis di Sarajevo dal 1462. «La Careva – al veve precisât Guerrino - la à fate su il sultan Soliman il Grant tal 1566. E sicome che imperadôr a si lu traduseve cun Zar, di che volte la clamin la moschèe dal Zar» «Une cjase sui pai dute in len, ma viôt ce biel!» Odillo al ere maraveât da la BENTBASA «Ma cjale che chê lì a è praticamentri une discoteche» ai veve rispuindût Guerrino «Ancje se – al continuave l’acculturât operari laureat in filosofie, ma specializât in storie da l’art – chest puest une volte al ere un dai doi, tre paisuts che a fevin il nucleo origjnari di Sarajevo». Nol veve nancje finût di fevelâ che, voltant a diestre su la strade par Pale, al veve cjapade la salide che a parte al Cjscjel di Sarajevo e, ancjemò prin, al lôr albierc. «Tu vuelis dimi che dutis li matinis, vierzint i vôi o varin il spetacul di chel cimiteri là denant?» Odillo al ere un tic maraveât. «Scolte nini – ai veve rispuindût Guerrino – pais che tu vâs costums che ti cjatis. Cà i cimiteris no son come là di nun siarâts daur di murs. Il concjet dal rispiet par la muart al è dal dut difarent dal nestri. Di tombis tu ‘n’cjatarâs in ogni cjanton. Parcè che par la religjon islamiche al va ben cussì. E tai cimiteris si pues lâ a cjaminâ ancje par straviasi. E se d’imprin ti par une robe fûr dal normâl dopo tu viodarâs che, cuasi cuasi, no tu puedis fa cence». Tirant jù la valis dai trapanos dal baul da la familiar rosse Odillo al veve vude dome une peraule: «sarà…». «Ma ca o sin in plene morescherie!» al veve burît fûr Odillo tant che al pasave sot da la biblioteche di Sarajevo, un palaç tirât su a la fin dal Votcent in stil gnûf-moresco cu di fat, che dal principi nol ere tant plasût ai saraj, come che si clame la int da la capitâl bosniache, ma che cul lâ dal timp al è deventât un dai simbui da la gnove Sarajevo. «A è di une bielece impresionante – al veve dite Guerrino – ancje se fa part di un dai stîi architetonics plui recents da la citât, chel di ispirazion asburgiche, che tu lu cjatis da dute une fete di Sarajevo. Cumò però ti meni drenti tal puest plui carateristic: liln daur cjatis da dute une fete di Sarajevo. Cumò però ti meni drenti tal puest plui carateristic: lin daur lis sinis dal tram e tu viodarâs ce maravèe». Dopo pôs metros e lassansi su la diestre la glesie ortodosse di San Michêl e Gabril, Guerrino e Odillo a si erin cjatâts su la place da la Bascarsija, dulà che la fontane di Sebilj a emple il voli cun la sô plenece elegante e sute. Pôc plui in là si cjate la moschee di Cekreckjia la plui vecje da la citât, dopo che di Skender pasha, che però a è sdrumade, a vê la cupole. «Une volte cheste moschee – al contave Guerrino leint la sô vuide – a veve un harem, ven a stai un curtîl, che però i cambiaments da l’urbanistiche ai an fat pierdi». Guerrino al vole lei a Odillo che, però, pôc plui in là, la moschee da la Bascarsija Dzamila il curtil lu veve ancjemò, ma juste ta chê il mujesim al stave clamant la sô int parcè che a ere ore di preâ. E a Odillo ai ere vignût un inzirli. «Piartûts tra lis mil buteghis (che no son mil ma plui di milecinc) da la Bascarsijia, Guerrino e Odillo a si sintivin tal plen diun mont inciantât. «Mi è capitade une robe strane prin» al veve dite Odillo tant che al tignive in man un citul par fâ il cafè a la Turche «Si, scoltà che siôr là che al cjantave, cu la vôs che si piardeve di une androne a chê altre, si insome a è stade une esperienze disorientante». Guerrino al riduçave sodisfât. «A sucet a ducj la prime volte. Ma ancje la seconde e la tierce» a veve zontât. E cun chê al veve cjapât Odillo sot il braç par partalu viers il BEGOVO IMARET SA MUSAFIRHANOM «Che nol l d une brute robe, intindinsi – al veve zontât Guerrino -. Chestis a son lis cusinis da la citât par i puars. Une tradiziôn che si piart ta la gnot dai timps. Tu pues vignî ca a cualsisedi ore dal dì o da la gnot e tu cjatis un toc di pan, bonon, a un presin di no crodi. E ca disore tu viodis la tôr da l’orloi: sicome che i musulmans a prein cinc voltis in dì e no ducj a vevin l’orloi, a an fate costruî cheste tôr che a ûl sfidâm, par mût di disi, il minarêt da la BEGOVA DZAMIJA, la plui biele moschee di Sarajevo. Pense che l’orloi origjnâl al ere dal Cinccent ma lu àn sostituît tal 1875 cul zimul dal Big Ben londinês». Il dut, for par i puars, tôr da l’orloi, albierc par i puars e i viandants e bagns publics a son stâts regalâts a la citât di GAZI HUSREV BEG al principi dal Mil e Cincent. Ma no si à di pensâ che Sarajevo al sedi dome moscheis. O vin za nomenât la glesie ortodosse di San Michel e Gabriel e no si puedin dismenteâ li bielissimis sinagoghis seferditis e askenazitis che fasin someâ Sarajevo un pôc a Praghe, intant che lis glesie catolichis la fasin samèâ a Vienne. E lant fûr da la Bascarsijia a si plombe in plene citât asburgiche, cun viai larcs e luminôs, i palaç colôr pastel dai larcs barcons dispes decorâts in stîl neoclassic viennes. Palaç di grande fuarce architetoniche come la fuartece di Jaice che dominèe da l’alt la citât, o come il Palaç da l’esercit o chel da lis puestis. Sarajevo a è une citât simpri stade a la avanguardie: par disint une il tram eletric al è entrât in funzion prime ta la capital bosniache e dopo a Vienne. Ma ta une robe Sarajevo a è simpri restade compagne e sperin che cussì si conservi: ta la sô elegante discreziôn che a è ancje une carateristiche da la sô int. E ancjemò ta une altre robe: tai cevapci plui boins che si podein mangjâ. E di chest Odillo al jere nevore content.