I lunaris, di solit, a ju fasin i fraris. O almancul int che a sta siarade davor i penz murs di un convent a cjalâ e studiâ lis stelis e a cjatâ reson da i fonts dal cafè. E cheste a è la tradizion. Ma al dì di vuei a pol iessi che si vedi la voe di platasi davor di un mur o di un microfono, cjalà fore e viodi e contà chel che al suset o al sta par susedi, no? Dolà? Ma chi claramentri, chi ator, chi in citat… bune zornade udin, bundì friul e mandi a dutis li animis che a cjaminin su chiste tiare.
Sbruntin il canocjal fore dal barcon, tachin a cjalasi ator e provin a contà ze che ni par di viodi.

Ator e ator cjasis e cjasis, condominios, palacj, stradis, viai, viados. No chei no son, no par strade almancul. Un prefet che ai tignive particolarmenti a la viabilitat a l’à partat vie de strade dut se che a nol veve almancul une rode. Che atre di ai viudut un zuet multat parce che al veve dome lis crossulis e nol rispeteve il limit minimo di velocitat.
Ma, insome. Chieste a è une citat. Cun pucis fabrichis. Difati no è mai stade une citat industrial. Pluitost une citat comercial. Sul model venezian. Se i modei an un valor cuant che a son aplicats fore dal lor ambient natural…

Disevin che la nostre a è une citat che vores fa dal comercio la so prime ativitat. Vivi di chel insome. Al comercio an dedicat ancje il stradon che al va viars la culine. Chel dut plen di buteghis che vendin machinis e vistis e dut ce che al convente. Su che strade an’d è cussì tantis di buteghis che tal centro a non n’d è plui. Ta un telefilm di Colombo domenie passade (il comisari, chel merecan fat di Peter Falck), un sasin (che come al solit si lu sa subite che al’è lui, ma Colombo ti lu dis dome a la fin) ai a dite al comisari: «Ognuno di noi ha una sua parola, una parola che lo differenzia dal resto del mondo». Eco. In chiscj dis la peraule da la nostre citat a è: “affittasi”.

Come par ducj i lunaris ancje tal nostri i vin cjatat spazi par un par di notizis che al dì di vuei a son di fondamentâl importanze: il sant dal dì, lune e samencis.
Vuei joibe ai 19 di zenar dal 2006 il soreli al è ievât a lis 7.27 e al larà a mont a lis 6,50 dopumisdì.
La lune a tramonte 10:24 e a ieve a lis vot e 45 di sere.
LA LUNE: In chiscj dis a è lune calante fin al 22 cuant che al tacarà l’ultin cuart par chis mes.

Il sant dal dì al è: San Ponziano di Spoleto Martire
E mi par ben tacà a fa la conte dai sants propite cun San Ponziano, ancje parcè che al è il patrono dai taremots. Martirizat tra il 156 e il 165, tal 968 il vescul Baldrigo, che al vignive dal Belgjo, a si è cjolt un brac dal sant e l’a partat a Utrecht fasinlu deventà patrono di che citat. Il brac. A l’an fat deventà patrono dai teremots parce che cuant che ai an taiat il cjaf a disin che a sedi vignude une grande scosse di taramot.

Ta l’ort
Ai vol tacat a lavorà la tiare, zapant e mitint ledan di chel bon. Podes raplantà la salate e i capus. Samenait i ravanei e lis carotis.

Disevin di comercio: ta chiscj dis te nostre citat, che vol vivi dome di comercio ma a siare dutis lis buteghis dal centro, a è in cors une biele lote fra chei che ta li buteghis a lavorin, chei che li an crompadis e chei che governin. Ognidun di lor al propon di fa un orari di viargidure difarent. Su lis domenis viartis a l’è nât il fisco: cui al dis di si, cui al dis di no. Cui al dis ogni domenie, cui vincequatri (une si e une no, no l’esie plui fassil di dì?), cui vinc (dodis plui vot come che an sugerit). Il sens dal dut al è che cu lis buteghis viartis la int la domenie a varess di vignì in centro a cjalà buteghis viartis e a crompà. Viudut che te vite la int no a altri ce fa. E che soredut, par fa cresi il spirt di citadinance ai vol vut li barghessis cu la plete.

No stin cjapassile però. Di int che a pense in maniere difarente e che sa vignì adun da lis contradizions ta chiste citat, la nostre citat, a ‘n d’è. An sa alc il procurator militar di Padue che l’è davor a fa indaginis su li armis cjatadis ta une caserme di chenti: no monadis: cuintai di palotulis mitras, fusii. E ducj cu la matricole limade, come ches che a doprin ta lis mafis. A son rivadis dretis dretis dall’Iraq: nissun al sa tropis ca erin e, pies, dinissun al sa tropis che a son za stadis consegnadis. Par la lez classiche da la diferenziazion comercial, ta la stesse caserme e an cjatat ancje reperts archeologics contrabandâts simpri da l’Iraq. Insome: i soldats partis di chi par là in Iraq a zavevin ben cuale pas che a levin a fa tal pais da la miece lune: che eterne, e no par lor…
Intant, tal pais dai sioperos, i funzionaris da li tassis a protestin parce che no podin fa il lor mister, i operaios a blochin li autostradis par fasi rinovà il contrat e i braconiers a ridin par ce che cualchidun al mande a cjase li guardis forestal che no volin fasi cjalà lis tonsilis di un miedi.