«Ohhhh! Guerrino. Ma tu, savevistu che a Tallin nol faseve propite cussì frêt?». Bundì Udin, mandi Friûl e buine zornade a dutis lis animis che cjaminin su cheste tiare. Cheste setemane, come che o varês capît, i nestris amigos a an scugnût lâ su fin a Tallin, la capitâl da l’Estonie, une da lis ultimis capitâls jentradis dentri te Union Europeane, par cjapâ un lavôr. Come che o savin Guerrino e Odillo a son operaris specjalizâts che a zirin il continent montânt fieris e esposiziôns. A Tallin al è a sta, di tancj agns a cheste bande un lôr amîc che al dirîs une fabriche di scarpis. E sicome che Erminio, cussì si clame il lôr amîc al a decidût di lanciasi sul marcjat internazionâl cu lis sôs scarpis, cual mt miôr par fassi cognossi di partâ ta lis fieris d’Europe une biele buteghe mobile tirade su a art dai sei amîs? Eco alore la telefonade a Guerrino e Odillo e eco che la nestre scuadre, fate di doi, a a cjapât l’avion par dismontâ a Tallin. «No, Guerrino, o dîs par da bon: se tu vessis savût tu podevis dimi che nol jere propite cussì freit. Ancje parce che cun chest plumin che mi a dât la femine o samei une bale. No stin a fevelâ dal colbac. Tâs che o ai gjavât la stele rosse. Si parce che Marina al a comprât ta une di chest baracutis di rus che si cjatin tai ôrs da lis stradis sastu. Si mancul mâl insome, par ce che se no…» «Tas!» lu veve interot Guerrino: «Par une volte che no tu duarmis in aparechio scugne scoltâ dute la storie da la to vite e chê di dute Europe?». Odillo, al veve platât il cjâf tal cuel di pêl di un plumin di almancul dôs misuris plui grandis e sot un colbac che al varès pudût stai tal cjâf a une statue di Stalin grande come la plaçe Rosse. A Guerrino propite no i plaseve cuant che il sô soci a si feve vistî da la femine. Ma Guerrino al jere ancje alterât ancje parce che apene dismontât da l’avion al veve capît di jessi rivât ta un puest che nol jere par nuje disordenât: «ah! Ce brut vizi che si a» al pensave Guerrino «cuant che si pense che i ultins rivâts a sedin i ultins in dutis lis robis. Chei ca a son indenant plui di nun. Ma tant. Altro che. Viôt ca ce organizaziôn, viôt ce ordin. E cjale ce biele int. Se o savevi che a jere cussì, no mi sarès partât daur ches salamp cul pêl ca che al jè il me soci». Guerrino al jere za inamorât da l’Estonie: la modernitât a si viodeve di dutis lis bandis, ma a jere compagnade di une evidente voe di mantignì l’identitât da la int, la culture. «Eh! Se nô o fossin in grât di viôdi ta cheste maniere lis robis, nô furlans o dîs, rivaressin a jessi la miôr comunitât europeane. O crôt almancu. O speri». Tant che Guerrino si piardeve tai soi pensîrs, Odillo a si cjalave atôr, tont come une bale e sudât ben e no mal dentri tal so plumin fûr misure, parcé che, cheste volte al si jere compuartât ben ta l’avion, nol veve bivude nancje une birute. Ma cumò, mitûts i pîts par tiere, il sô stomi al tacâve a bruntulâ. Vignin alore a fevelâ un pôc da l’Estonie, un dai ultins stâts che l’Europe a à fat jentrà ta la Union e, soredut, fevelîn di Tallin, la sô capitâl, une vere zoe poiade su la cueste orientâl dal mar Baltic, propite devant di Helsinki, la capitâl da la Finlandie. E di dulà vino di tacâ se no di un pâr di specialitâts gastronomichis da la cusine estone? Ancje parcè che il nestri Odillo al a fam e alore viodin di ingolosîlu ancjemò un pôc. Ta chest periodo in Estonie, come di tantis altri bandis tal mont, al cole il Timp dai Spirts (che nô o clamin i dîs dai sant e dai muarts). Ancje par i abitants da l’Estonie chest al jè il moment di recuardâ i muarts e ce che si a fâ tal passât, tant che i spirts a torzeoneîn su e jù par i pais. Ta chestis zornadis si mangje la siutsukala, ven a stai la trote fumade: e chest mangjâ, in cualchi maniere nus fâs jessi dongje al popul da la Estonie. No vino, cun di fat, ancje nô la trote fumade di San Denêl? Bon. Ma e cunt lis cjârs? Come la mitino? Eco, lì o sin un tic plui lontâns da chest popul dal nord europe che al è, ta chest câs, plui dongje a li ints slavis: tal mangjâ, cun di fat, a son tant preseadis lis luianis di sanc invuluçadis tal budjel di purcit. A plasononin ancje lis luianis (verevorst) e fritulis di sanc (vere pannkoogid) che si cjatin ta cualsisedi ristorant eston. E par compagnâ il dut si podin gjoldi lis buinis biris che a fasin di ches bandis là. Ma se a è une robe che ai plâs tantonon al poplu da la Estonie, ben chest al è cjantâ. Propite cussì: si viôt che tai luncs unviêrs dal nord Europe, ta chês zornadis curtis come une batude di cee, lì che fûr di cjase al è dome un svintâ di nêf e scrûr, la uniche robe che pues partâ un pucje di gjonde al è cjantâ. E lor a cjantin. Une tradizion che a è inlidrizade ta dute la int di cheste nazion che a conte pôc di mancul di un milion e mieç di animis, da lis cuals plui di 400.000 a son a stâ a Tallin. Pensait che ogni cinc agns a Tallin a si fâs il festival dal folk une manifestazion che a parte ta la capitâl da la Estonie alc come 100.000 spetadôrs ta un colp sol. Ma cheste no è ancjemò la vere notizie: la notizie a è che il concert, che al proviôt un repertori di vilotis tradiziônal da la Estonie, al è tigniût di un côr di 30.000 personis. Il dut al ven presentât sot di une grande struture a forme di cape viarte che a rive a tignî sot dutis chestis personis tant che devânt di lor i spetadôrs a stan sintâs su l’arbe di un imens parc. A si conte, ma la notizie no è confermade, che ta la seconde vuere mondiâl i Estoni, che a erin rivâts a viodi i naziscj che a si ritirevin, a no volessin vê a ce fâ cun l’armade rosse. E alore a formarin un côr di dimensiôns impresionantis, cuasi dute la int che podeve movisi e cjantâ si ere cjatade su cheste grande splanade, e a si meterin a cjantâ ducj insieme. Une robe che a impressionâ nevore i gjenerai rus: e no podin che crodii. Di che volte a samèe che fra popul da la estonie e i rus nol cori propite bon sanc: difati i rus a son in minoranze in Estonie, ancje se a è une minoranze consistente: ven a stai il 36% da la popolaziôn, che a è ancje formade dal 4 par cent di Ucrainos e dal 2 par cent di Bielorus. A part un misclicjot di int che a cjaper il 4 par cent da la popolazion, il rest, a son ducj Estoni. Ducj… il 55 par cent: un biel miscliç di int insome. «Pais che tu vâs, int che tu cjatis» al diseve Guerrino tant che, dopo cene, par no savê ce fâ si ere mitût a cjalâ in internet il sît dal comun di Tallin: tant par vê un pucjs di informazions da la cjtât lì che erin, e tant par passâ il timp tant che a spietavin che Erminio al vignis a cjolîu par partaîu, come che al veve promitût a passâ la gnot ta une da li citâts plui svearinis d’Europe. «E ce si cjatie di tant interessânt ca, eh, Guerrino?», al veve rispuindût Odillo ancje se nol ere stât interrogât. «Viodistu ca: il comun di Tallin al met ben in mostre dut ce che al covente par maridasi: cui che tu as di clamâ, a ce ore, ce cjartis che ti coventin, trop che tu spindis par maridati. A son ducj i presins: 100 coronis di tasse statâl par sposati. In plui tu paîs 200 coronis il miercus, 400 la joibe, 600 il vinars e la sabide. Di maridasi di domenie no s’in fevele. Ti metin ancje i câs lì che tu tu vuelis maridâti fûr dal ufici dal comun: tu rivis a spindi fin a 5000 coronis se tu vuelis maridati ta la plui biele sale dai palaç comunâi. E se ti âs chê il comun ti prepare ancje une taçe di vin o di champagne a la fin, zontânt ancjemò cualchi bissin, s’intint». «E alore?» al veve risuindût Odillo che al jere stât a scoltâ cunt une orele tant che al cjalave un progrâm in lenghe da la estonie par television che ai impensave tant i progrâms che si vi viodîn là di no. «E alore la robe di plui interès a jè che subit dopo lis tarifis da lis gnocis a son lis tarifis dal divorzi: ca si cjapin e si molin come ridi. Pense che, e chest lu vevin sintût in televisiôn, ta la nestre, lis feminis da la Estonie a son nevore lizirutis, se podin dî cussì. A svualin di flôr in flôr: se no mi impensi mâl, ta chel documentari che o vevi viodût, a disevin che l’82% dai matrimonis al finis in divorzi par vie che la femine a è lade a pognesi ta un jèt che no ere il sô». Odillo al veve voltât i voi lentamentri e al mostrave la muse di biât plui biât che si podès pensâ. «Vustu dimi che ancje se o soi vistût mâl che o samêi une bale cul pêl, magari usgnot si cumbine?». Ma vignin alore a contâ alc di cheste citât che , come che o disevin, a è une vere bilisie poiade sul lât orientâl dal mar Baltic. Lis primis testimoneancis da la prisince da la citât a nus rivin dal mil dopo Crist, cuant che su la rive dal flum Harjapea al semèe che al fô stât tirât su un cjscjiel. Chest al deventâ cui agns il côr di Ravalâ, che al è il nom todesc di Tallin, diventânt ancje un lûc nevore cugnussut par vie dal fat che di ca a passavin i mercjants che a lavin in Finlandie o ta chei altris pais dal nord. Ma cuant che a tachin a girâ carantâns a tachin a rivâ ancje i problemas: eco che i danês a si erin ingulusîs di cheste citât cussì fluride e cussì a rivarin a cjapasile dentri de lôr sfere di influence. Al è par chest che di Ravalâ ai mudarin il nom in Taani Linn, che in lenghe danese al ûl di propite: Citât Danese. Dopo tantis vicendis Tallin a jentrà sot la dominaziôn russe, sot da la cual a rivà a mantegni une sô autonomie. Dal 1991 Tallin a è di gnûf la capitâl da la Republiche Estone par la seconde volte, dopo che a ere stade elete capitâl tal 1918 cun l’indipendenze da la Russie e dopo iessi stade sutmitude da la Union Sovietiche dal 1944 al 1991, cuant che a feve part da lis Republichis Socialistis Sovietichis Estoni in bande a Lituanie e Lettonie. Il côr di Tallin al è ancjemò medievâl: cun dute probabilitât cui che si impense di Praghe dai dîs incjantâts, al rivarâ ancjemò a cjatâ dentri da lis muris medievâls da la capitâl da la Estonie, che maravèe, chel sentimênt di antîc e nobil che la capitâl da la Cechie a tignive a mens fin prin da la svendite a lis multinazionâl dal turismim. Viodude dal mâr Tallin a sponz il cîl cu lis sôs tôrs a ponte, un panorame incjantât che cjalât di dongje al fâs scuvierzi la Catedrâl di Alexander Nevsky, tirade su a la fin dal Votcent ma che a ten a ment il spirt plui pûr da la Estonie. Pôc lontân si pues viodi la Glesie da la madone di Kazan, dute in len: la plui antighe glesie in len da la citât. Cjaminânt par il cûr da al citât si pues fâ une soste ta la place dal Municipi, che a è stade marcjât da la citât par secui e che cumò al è il centro culturâl da la capitâl da la Estonie. Su la place si cjate il palaç dal Municipi, tirât su dal 1322 e in bande a chel la Farmacie dal Municipi: une da lis plui antighis dal continent che ancjemò a è in ativitât. Se o voleis la capitâl da la Estonie a pues mostravi cetanc museus: piçui magari ma di sigûr interes. Se no podeis visitâ ancjemò glesis o palaç o tôrs une plui biele di chê altre. Se no podeis fâ come i nestris Guerrino e Odillo: Erminio al jere rivât a cjoîiu par partaîu a passâ une gnot intere fra locai notturnos, bars e discotechis: parcè che a Tallin, viodût che la gnot a è lungje, a pensin ben che al sedi miôr passale sveâts a divertisi.